Hvis Jesus som bosætter gik ind i Betlehem i dag.

Fra The Jerusalem Connection
August 2012.
Af Giulio Meotti.

Joseph Goebbels’ århundrede har lært os alle, at en løgn starter som en lillebitte løgn, men hvis den ikke bliver korrigeret, gnaver den som en virus og ødelægger sandheden.

For et par dage siden godkendte United Church of Canada, landets største protestantiske organisation, og Sydafrikas regering boykot af varer, produceret i "Israelske bosættelser på besat Palæstinensisk territorium", og beskyldte den Jødiske stat for at være en "apartheid stat".

Skønt Israel før 1967 var langt fra "Arabrein", ser en Nazi-lignende ideologi hele staten Israel som en fremmed, uønsket ø i et Islamisk hav, og den skal oversvømmes. Dette er den apartheid, der kom efter Præsident Barack Obama’s delegitimering af Jerusalems kvarterer efter 1967 og det Jødisk liv i Judæa og Samaria.

Apartheid mod Jøderne er indbegrebet af to historier, som rutinemæssigt overses af de Vestlige medier.

Den ene er skæbnen for de Arabere, der solgte huse og jord til Jøderne.

Tidligere Palæstinensisk efterretningsofficer, Muhammad Abu Shahala, er for nylig blevet dømt til døden af Den Palæstinensiske Myndighed for at sælge Machpela-bygningen i Hebron til Jøder. Og indtil nu er dusinvis af Arabere blevet myrdet for at sælge deres hjem til Jøder.

I 1995 stemte Den Palæstinensiske Lovgivende Forsamling til fordel for dødsdom. Selvstyrets Mufti for Jerusalem, Ikremah Sabri, og den Palæstinensiske Islamiske hoveddommer, Tayseer Tamimi, udstedte religiøse fatwaer, som tillader drab på Arabere, der sælger ejendom til Jøder. Ikke engang Nazi-Tyskland kendte i 1930'erne dette niveau af anti-Jødisk patologi.

For et par dage siden offentliggjorde de Vestlige medier dusinvis af forside-historier om den forsøgte lynche i Jerusalem af en gruppe Israelske hooligans mod Arabere. Ak, jamrede de, her er "beviset" på, at det Israelske demokrati er sygt og racistisk.

Desværre så vi ikke den samme harme i den Vestlige presse, da Israelerne virkelig blev lynchet af Araberne. Det er den anden form for anti-Jødisk apartheid.

Hvor var den Vestlige presse den 12. oktober 2000, hvor to Israelske soldater gik den forkerte vej og endte i Ramallah, hvor de blev pågrebet af Yasser Arafat’s bøller for så at blive tortureret og revet i stykker?

Hvem husker navnet Ofir Rahum, den Jødiske dreng fra Ashkelon, der blev lynchet i Ramallah?

Hvem kender navnet på Amnon Pomerantz, der foretog et fatalt forkert sving i el-Burej flygtningelejren, hvor hans bil blev smadret og afbrændt med Amnon, der stadig var i live, indeni?

Hvem kender historien om Shani Iadani, arbejderen fra Moshav Nitzanei Oz vest for Tulkarm, der blev bundet og skudt i hovedet på klods hold, blot fordi han var Jøde?

Hvem ved, hvad de Palæstinensiske Arabere gjorde mod Hillel Lieberman, en helgen, der blev lynchet under forsøg på at redde Josephs Tomb?

Og hvad med den Etiopiske indvandrer-betjent, Yosef Tabeja, som blev dræbt under patruljering mellem Qalkilya og Kfar Saba den 29. september 2000 af de Palæstinensiske Arabiske kolleger, som han netop havde delt en snack med?

At pege på Jesus som "en Palæstinenser, der levede under en besættelse" er blevet retningsgivende for kirker under det nuværende anti-Israelske korstog.

For få uger siden opdagede Israelske arkæologer et segl, der bærer navnet "Bethlehem", i et gammelt Hebraiske skrift - et af de vigtigste stykker fysisk bevis, der støtter det Jødiske krav på byen, før den blev hædret som fødestedet for kristendommen.

På det tidspunkt, for to tusinde år siden, blev en Jøde ved navn Jesus, Yeshu på Hebraisk, kort for Yehoshua, født i Betlehem. Barnet blev omskåret. Han levede som en Jøde, bad som en Jøde, udførte Jødiske ritualer og talte på Aramæisk til sine med-Jøder. Det skete 600 år før Islam rejste sit hoved for første gang, fra syd.

Hvis Jesus "bosætteren" kom ind Betlehem i 2012, ville Han blive lynchet som Jøde; massakren ville blive undskyldt som "vrede" hos gerningsmændene og være fuldt begrundet i internationale øjne, mens Hans "bosætter-forældre" ville blive dæmoniseret i de Vestlige aviser for at provokere den indfødte befolkning.

Hvis Jesus "besætteren" levede i dag i Judæa eller Samaria, ville Han ikke have lov til at gå i wadien under Hans by. Han ville ikke komme ind i de omkringliggende landsbyer, fordi Han ikke ville komme ud i live. Hans bevægelse ville være begrænset. Han ville ikke forlade sit samfund på bestemte tider. Han ville ikke vandre undtagen i grupper, og kun når nogen bar våben. Han ville låse sin dør om natten, og Hans vej ville være lukket i flere timer på grund af skydning. Han ville køre i skole med en pansret bus. Han ville køre med en keramisk vest på. Han ville bygge et hegn. Han ville installere kameraer. Han ville konstant stå over for affyring og eventuel lynchning.

Der er tusindvis af Palæstinensiske Arabere på Israelske hospitaler, men hvad ville der ske med en blødende Jesus, hvis Han trådte ind i et hospital i Betlehem i dag?

Skam over de anti-Semitiske biskopper, hykleriske journalister og selvretfærdige intellektuelle, der gav sig selv tlov til at undervise i moral til Holocaustoverlevende og som gjorde det muligt for ordet "Jøde" endnu en gang at blive en accepteret fornærmelse på det globale torv.

Forfatteren, en Italiensk journalist ved Il Foglio, skriver to gange om ugen klummer for Arutz Sheva. Han er forfatter til bogen "A New Shoah", der forsker i de personlige historier hos Israels terrorofre. Den er udgivet af Encounter. Hans skriverier har optrådt i publikationer, såsom Wall Street Journal, Frontpage og Commentary. Han arbejder på en bog om Vatikanet og Israel.