Fra Spikerscorner.blogspot.no/
25. april 2015.
Av Martin Roa.
Av og til kan man se program på TV, der Patriarken Abraham og hans hustruer og barn omtales. Disse personene bør være velkjent for de fleste fra Bibelhistorien, og man finner dem da også mange ganger nevnt i kronikker, blogger, innlegg på nettsteder og så videre.
Vanligvis skjer omtale av dem kun på et verdslig nivå. Man sitter derfor igjen med inntrykk av, at mange ikke vet, hva historiene om Abraham og hans hustruer og to sønner egentlig dreier seg om.
Både Muslimer og Jøder mener, Abraham er deres stamfar gjennom sønnene Ismael (Muslimer) og Isak (Jøder), om den kjødelige avstammingen fra Abraham er historisk korrekt. Ellers kan det nok stilles spørsmål ved det, i hvert fall for Muslimenes vedkommende.
Sikkert er det imidlertid, at begge parter med henvisning til Koranen og Bibelen «skryter» av å være Abrahams barn, formodentlig i et forsøk på å definere seg selv som de eneste rette Allahs og Guds folk – med enerett til landet Israel.
Men hvis Muslimer og Jøder begge er Abrahams barn, betyr jo det, at de er i familie med hverandre. Hvorfor er Muslimene da så hatefulle overfor Jødene? Burde ikke de to folkegruppene heller hjelpe hverandre?
Selve historien om Abraham, Ismael og Isak kan man lese i Det Gamle Testamentet (GT) i Bibelen, i 1 Mos 16:21-22. I tillegg er den berørt i Det Nye Testamentet (NT), i Romerbrevet 4 og i Galaterbrevet 3 og 4.
Etter grundig lesing av disse tekstene er det all mulig grunn til å spørre:
• Hvem er egentlig Abrahams barn?
• Hva betyr det, at man stammer fra de to sønnene?
• Hva betyr det for oss i dag?
Kort oppsummering av historien:
Abraham hadde fått løfte fra Gud om, at i en av hans etterkommere skulle alle Jordens slekter velsignes (1 Mos 12:3), og at det fra hans liv skulle oppstå en arving og en tallrik ætt (1 Mos 15:4).
Men tiden gikk, og Abraham og hans kone Sara ble gamle. Sara begynte derfor å tvile på, om hun kom til å få egne barn, og hun tillot slavekvinnen Hagar å bli gravid med Abraham, slik at han skulle få en arving.
Da Hagar så at hun var med barn, begynte hun å forakte Sara. Dette tålte ikke Sara, som behandlet Hagar så hårdt, at hun rømte.
Men en engel fra Gud fant Hagar i ørkenen og befalte henne å dra tilbake og bøye seg for Sara. Samtidig lovet engelen Hagars sønn en tallrik ætt, men at gutten skulle bli et vill-asen av et menneske, og at hans hånd skulle være mot alle og alles hånd mot han.
Og Hagar fødte Ismael, da Abraham var 86 år gammel. 13 år senere lovte Gud Abraham, at han og Sara skulle få en egen sønn, som de skulle kalle Isak, og at Guds løfte skulle oppfylles gjennom Isak.
Og det gikk slik, Gud hadde lovet. Sara fødte Isak, da hun var 90 år og Abraham 100 år gammel.
Men Ismael ble hovmodig og stolt og ville selv ha førstefødselsretten. Han begynte derfor å plage og forfølge den yngre broren sin. Dette kunne ikke Sara tåle, så hun ba Abraham om å drive både slavekvinnen Hagar og sønnen Ismael ut av huset, slik at han ikke skulle arve noe sammen med Isak.
Abraham likte ikke dette, men Gud ba han om å gjøre, som Sara sa. De fikk litt mat og vann og dro deretter ut i ørkenen, hvor de gikk seg vill. Etter at alt vannet var drukket opp, kastet Hagar Ismael fra seg under en busk, og gikk litt unna, slik at hun skulle slippe å se han dø.
Men Gud hørte guttens gråt, og sendte en engel, som talte med henne, bekreftet guttens løfte om en stor ætt og viste Hagar, hvor de kunne finne vann. De bosatte seg deretter i ørkenen.
Når man leser Bibelen, må man ha to ting klart for seg:
1. Historiene, som fortelles i GT, er ikke bare beretninger på et ytre plan om slektskapsforhold, hvordan det gikk til den gangen osv. Hele Bibelen taler egentlig om Guds Sønn, Jesus Kristus, og hvordan vi mennesker skal komme i et rett forhold til Han. Historiene har derfor en åndelig betydning, som vi må finne fram til.
2. Mange historier i GT er forklart i NT. For å forstå, hva den åndelige betydningen er av denne historien om Abraham, Ismael og Isak, må vi sammenholde teksten i GT med NT.
Hvem er egentlig Abrahams barn?
Løftet, som ble gitt Abraham fra Gud, var, at hele Verden skulle velsignes i en av hans etterkommere - gjennom Isak (1 Mos 17:19).Denne etterkommeren er Jesus Kristus (Gal 3:16), sann Gud og sant menneske.
Ved sin komme til Verden, sin lidelse, korsfestelse, død og oppstandelse fra de døde, har Han gjort opp for alle menneskers synder. Abraham trodde det løfte, som Gud ga om Jesus Kristus, og nettopp det, at han trodde løftet, ble regnet han til rettferdighet (1 Mos. 15:6, Rom 4:3).
Abraham har ganske visst forkynt både for Sara, sine husfolk inkludert Hagar, og andre som bodde rundt omkring om Jesus Kristus, som skulle komme. Han har framholdt for dem troen på Jesus Kristus som eneste vei til salighet.
Så når f.eks. Koranen sier, at alle, som forkaster Abrahams religion, er en dåre (sure II, vers 130) og samtidig selv forkaster Jesus som frelser/Gud - noe som vitterlig er Abrahams religion - er det betegnende for innholdet i den boken.
Abraham var et sant Guds barn og rettferdig for Gud.
Vi skal merke oss, at dette skjedde lenge før loven ble gitt på Sinai berg, og flere år før omskjæring ble gitt som et tegn på den rettferdigheten, han allerede hadde (1 Mos 17:11). Omskjæring gjaldt dessuten bare barn eldre enn 8 dager og menn tilhørende Abrahams slekt/hus. Verken kvinner eller noen utenfor Abrahams slekt/hus trengte å omskjæres.
Abraham regnes derfor som stamfar til de – omskårne og uomskårne – som tror på Jesus Kristus som sann Gud og frelser (Rom 4:11-12). I og med at Jesus Kristus har kommet til Verden, slik det læres i julens Evangelium, betyr det dessuten, at omskjæring som tegn ikke lenger er nødvendig.
De, som derfor holder fast ved omskjæring som nødvendighet for frelse, tar feil enten de nå er Kristne, Jøder eller Muslimer, og er slik sett ikke Abrahams (og heller ikke Guds) barn.
Åndelig sett er det derfor bare de, som tror på Jesus Kristus som sin Gud og frelser, som er Abrahams barn (Gal 3:7).
Det nytter verken for Jøder eller Muslimer å påberope seg å være av Abrahams ætt, enten det nå er gjennom Isak eller Ismael. Så lenge de ikke har Abrahams tro, dvs. at om de ikke tror på den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus, er de heller ikke Abrahams barn. Ved å ikke tro på Jesus Kristus stiller de seg selv utenfor Guds løfte og må på dommens dag høre Gud si til dem: «Gå bort fra meg, dere forbannede, i den evige ild, som er beredt djevelen og hans engler» (Matt 25:41).
Hva betyr det, at man stammer fra de to sønnene?
Abraham hadde to sønner, som begge var hans egne barn. Men det var en betydelig forskjell mellom dem. Før Hagar ble gravid og fødte Ismael, forelå det intet Guds Ord eller løfte om, at så skulle skje. Det gjorde det derimot, da Sara ble gravid og fødte Isak.
Ismael er derfor en slavesønn, mens Isak er en fri sønn. Dette tyder på noe mer enn bare en historie om to gutter til en patriark for lang tid tilbake, og krav om slektskapsbånd med den ene eller den andre like til vår tid fra Jøder og Muslimer – noe, som vi har sett, egentlig ikke gjelder dem.
Bibelen og Galaterbrevets kapittel 4 gir hjelp for forståelse av historien.
Abraham er her et bilde på Gud. De to kvinnene, som fødte Ismael og Isak, er to Pakter (eller kirker), som føder to sønner, dvs. to folk:
1. Hagar er lovens pakt, eller de ti bud gitt på Sinai berg (også kalt Hagar berg), og alle andre lover. Hagar omfatter også det jordiske Jerusalem, der loven hersker. Hun er den falske kirke på Jorden, som står imot den sanne kirke, og Hagar føder barn, som er lovens slaver.
Til lovens Pakt har ikke Gud gitt noen løfter om Jesus Kristus, men kun sagt, at de, som gjør disse ting, skal leve ved dem (3 Mos 18:5). Loven stiller dessuten krav, som ingen mennesker klarer å holde (Rom 3:10-12).
På samme måte som Hagar fødte slavesønnen Ismael, som ikke kan være arving til Abraham, kan heller ingen som slaver under loven være arvinger til Guds rike, selv om de gjør all Verdens gode gjerninger.
Deres samvittighet vil av loven aldri få visshet om Guds nåde i Jesus Kristus. Det vil alltid være tvil hos dem, om de har gjort nok. Det vil si, at ingen, som påberoper seg loven eller lovens gjerninger som grunnlag for sin rettferdighet overfor Gud, kan være Guds barn.
Sagt på en annen måte: Ingen av dem, som på dommedag sier til Gud, at han eller hun har holdt alle Guds lover, og at nå er Gud skyldig å slippe dem inn i Himmelriket, vil oppnå det.
Selv om ingen av lovens slaver har noen velsignelse om nåden i Jesus Kristus, har de likevel et «løfte» om å bli mange, noe historien tydelig viser.
Det er dessverre så altfor mange, som blir lovens slaver og dermed vantro mennesker, både Jøder, Muslimer og andre. På samme måte som Hagar og Ismael ble drevet ut av Abrahams hus, vil disse bli vist bort av Gud på dommens dag (Matt 25:41).
2. Sara er den frie kvinne, som har fått løftet fra Gud. Hun er den sanne Kirke på Jorden, som føder barn til frihet gjennom det forkynte Evangeliet om Jesus Kristus. Disse barna er de troende, en hellig, Kristelig Kirke, forsamlingen av hellige mennesker, hvor hen de enn finnes i Verden.
De har ett Evangelium, en tro på Jesus Kristus som sin Gud og frelser, en Helligånd og samme Sakramenter (dåp og nattverd), og er løst fra loven, synden, døden og har en nådig Gud. De har en glad samvittighet, og er helt sikre på, at Gud er dem nådig.
Dessverre er det få mennesker, som blir sanne Guds barn. Lovgjerninger har gjerne større glans i menneskers øyne enn Evangeliet om Jesus Kristus. I tillegg forfølger hele tiden de vantro og lovens gjørere de sanne Kristne, noe som også historien viser så altfor tydelig, og som man så tydelig erfarer nå for tiden.
Men den frie kvinnes barn er de, som vil få høre Gud si på dommens dag: «Kom hit, dere min Faders velsignede! Arv det riket som er beredt dere fra verdens grunnvoll ble lagt!» (Matt 25:34).
Oppsummert kan vi derfor si, at bare de frie barna stammer fra Isak. Dette er de, som er sanne Kristne mennesker. Slavebarna - de som forveksler sann Kristendom med lovens gjerninger - enten de er Jøder, Muslimer, såkalte «kristne» eller andre, stammer fra Ismael. De har ingen del i Guds rike!
Hva betyr det for oss i dag?
Historien om Abraham, Ismael og Isak er altså ikke først og fremst en Jordisk historie om, hvem som stammer fra hvem, eller hvem som har fått lovnad om land. Nei, historien forteller oss at:
• Guds Sønn, Jesus Kristus, skulle fødes i Isaks slektslinje. Dette var løftet til Abraham, og løftet er oppfylt.
• Alle, som tror på Jesus Kristus, er rettferdige mennesker, og har Guds nåde.
• De, som setter sin lit til gjerninger som grunnlag for rettferdighet, verken har eller vil få Guds nåde.
• Evangeliet om Jesus Kristus forkynnes i Guds sanne kirke, i menighetene rundt omkring, og mange mennesker kommer til tro og blir Kristne. De fødes til Guds rike.
• Den falske kirke føder mennesker, som mener, de blir rettferdig av gjerninger, noe de ikke blir. De vil alltid stå Guds Ord og de Kristne i mot.
I Bibelen sies det, at man skal prøve åndene, om de er av Gud (1 Joh 4:1). Det må derfor tydelig advares mot enhver lære, som strider mot Bibelens hellige Evangelium, et Evangelium, som tydelig framgår av Abrahams, Ismaels og Isaks historie.
Enhver «ideologi», som lærer, at lovgjerninger er grunnlag for rettferdighet for Gud, lærer falskt. Den, som framholder, at troen på Jesus Kristus er grunnlag for rettferdighet for Gud, lærer sant.
Derfor må Jødene omvende seg og tro på Jesus Kristus som sin Frelser, i stedet for å pukke på loven (Torah’en). Derfor må Muslimene omvende seg og tro på Jesus Kristus som sin Frelser, i stedet for å tilbe sin avgud Allah (Koranen). Derfor må alle, som påstår, at de er Kristne, men som holder fast ved lovens gjerninger som rettferdighet for Gud, omvende seg og tro på Jesus Kristus som sin Frelser.
Derfor må Den Norske Kirke slutte med alt det tøyset, den holder på med, og i stedet forkynne Guds Ord slik Bibelen virkelig lærer det.
Dette må Guds sanne Kirke, de Kristne menneskene, framholde for alle. For «hver den som nekter Sønnen har heller ikke Faderen, den som bekjenner Sønnen har og Faderen» (1 Joh 2:23).